两小儿辩日译文20字，两小儿辩日译文这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、白话译文：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
2、一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
(资料图)
3、”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
4、一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也不能判断这件事的对错。
5、两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”原文：两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
6、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
7、”一儿以日初出远，而日中时近也。
8、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
9、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”扩展资料：《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。
10、此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。
11、其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。
12、说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。
13、全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。
14、翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
15、一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
16、”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
17、一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
18、两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”原文：孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
19、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
20、”一儿以日初出远，而日中时近也。
21、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
22、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”东：东方。
23、游：游历、游学。
24、以：认为。
25、始：刚刚，才。
26、去：离；距离。
27、及：到。
28、则：就。
29、盘盂：盛物的器皿。
30、出自：战国 列御寇《列子·汤问》的《两小儿辩日》篇扩展资料主旨：文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。
31、这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
32、作者思想成就：列御寇的《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。
33、如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。
34、又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。
35、列御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。
36、隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。
37、主张循名责实，无为而治。
38、两小儿辩日 / 两小儿辩斗 先秦 · 列御寇孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
39、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
40、”一儿以日初出远，而日中时近也。
41、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
42、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”人物对话儿童哲理其他寓言初中文言文文言文译文孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
43、一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。
44、”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。
45、一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决（谁对谁错）。
46、两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”注释1.东：东方。
47、2.游：游历、游学。
48、3.见：看见。
49、4.辩斗：辩论，争论.5.辩：争。
50、6.其：代词，他们。
51、7.故：缘故，原因。
52、8.以：认为。
53、9.始：刚刚，才。
54、10.去：离；距离。
55、11.日中：正午。
56、12.初：刚刚。
57、13.车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
58、14.及：到。
59、15.则：就。
60、16.盘盂：盛物的器皿。
61、圆者为盘，方者为盂。
62、17.为：是。
63、18.沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
64、沧沧：寒冷的意思。
65、19.探汤：把手伸向热水里。
66、汤，热水，开水。
67、（古时还特指沐浴时用的热水。
68、）在文中的意思是天气很热。
69、20.决：决断，判定，判断。
70、21.笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱22.孰：谁。
71、23.为：同“谓”，说，认为。
72、24.汝：你。
73、25.知：zhì，通假字。
74、“知”通 “智”聪明、智慧。
75、相关内容简述作者：佚名 从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。
76、只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉，中午热早上凉是太阳入射角度...作者简介列御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。
77、道家著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。
78、著有《列子》。
79、那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。
80、唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
81、列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。
82、现在流传有的《列子》一书，其作品在汉代以后已有所散失，现存八篇《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。
83、其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。
84、列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。
85、这样解释某些人认为列子是后人假托的也不过分。
86、列御寇的其它作品两小儿辩日 / 两小儿辩斗愚公移山杨布打狗多歧亡羊白话译文：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
87、一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
88、”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
89、一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也不能判断这件事的对错。
90、两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”原文：两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
91、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
92、”一儿以日初出远，而日中时近也。
93、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
94、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”扩展资料：《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。
95、此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。
96、其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。
97、说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。
98、全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。
99、翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
100、一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
101、”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
102、一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
103、两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”原文：孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
104、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
105、”一儿以日初出远，而日中时近也。
106、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
107、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”东：东方。
108、游：游历、游学。
109、以：认为。
110、始：刚刚，才。
111、去：离；距离。
112、及：到。
113、则：就。
114、盘盂：盛物的器皿。
115、出自：战国 列御寇《列子·汤问》的《两小儿辩日》篇扩展资料主旨：文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。
116、这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
117、作者思想成就：列御寇的《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。
118、如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。
119、又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。
120、列御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。
121、隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。
122、主张循名责实，无为而治。
123、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
124、 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
125、” 一儿以日初出远，而日中时近也。
126、 一儿曰：“日初出大如车盖。
127、及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。
128、 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
129、 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。
130、” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
131、 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。
132、到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能决断。
133、两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”。
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