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2023年6月30日
4.
觉察不能通过思想进行，而思想的觉察就是人类熟悉的反省，反思和反观。这些都属于聚焦于脑部的能量。因此如果一个人说我觉察到了思想，那么她可能有两种情况：一种是通过思考了解了人类的思维方式，也就是对立的二元性；另一种就是真正的觉察，也就是知道有思想这么回事，以及其二元性的本质，但是却不会去试图改变。因为如果试图有任何的改变或者目标的觉察都不是觉察，而是监督。
虽然我从文字上面很难解释，但是我的观点和你们看到的所有的观点都是不同的。因为我可能是唯一能够达到这种真正觉察的人。因为真正的觉察不会带给你生活或者所谓修行的任何变化，你做的任何事情，你的任何情绪和心理问题都还是一样的。因为这里面有一个非常更加深刻的问题，也就是为什么我要觉察？如果不觉察我害怕的是什么呢？如果我害怕不觉察而导致自己处于所谓的无明状态，那么后续得到的任何的觉察的体验都是无效的。必定会落入意识境界的监督者的状态。
而大家熟悉的各种觉察、觉知、内观的修炼方法都注定是错误和失败的，因为这一定会带来意识的时间线的切分，也就是比谁切的更快而已。似乎自己有一个内在的人一直在那里监督着自己的思想，和情绪。它监督的目的就是要改善自己。然而既然要改善自己，那么这种监督一定是带来分裂。所以我们可以把那种自我监督的所谓觉察分类为两种，一种就是通过时间线的切分，比如我现在突然产生了欲望，然后下一刻，可能是1/10秒的时间我观测到了我的欲望，我立刻又升起了一个这个欲望是坏的思想，并且在用意志力阻止这种欲望。这个过程可能可以快到毫秒级，但是还是有先后顺序的。第二种，就是由于不断地进行时间切分而导致看似一直有一个监督者存在。即使在自己没有欲望升起的时候，那个监督者也一直在看着自己的一言一行。这就是著名的人格解体。这种状态被很多主流修行人认为是一种境界，这是相当可笑的，因为接下去一定是生存能力的崩塌，或者精神分裂。这是一种我们这个世界的大部分修行人的悲哀，因为他们通过如此暴力地对待自己而希望得到某种优秀的境界。
所以如果我们真的要觉察，那么那种对身体的整体，感知的整体、思想的整体需要一清二楚。而这个首先得理解自己到底在哪个部位用力。而人类们其实已经无法感觉得到自己不在大脑周围存在和能量状态。一种习惯性的抽水机般的把所有的能量都汇聚于顶部的模式始终在指导着人的生存。甚至说要放松和打开心轮的操作其实都也是头脑的活动，和一种意识的幻相。
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