小满，是夏季的第二个节气。小满之名，有两层含义：第一，与气候降水有关。小满期间南方的暴雨开始增多，降水频繁。民谚云“小满小满，江河渐满”；第二， 与农业小麦有关。在北方地区，小满节气降雨较少甚至无雨，这个“满”是指小麦的饱满程度。
小满是初夏最美的时光，也是最有智慧哲理的节气。水满则溢，月盈则亏，是自然之道。小满者，满而不损、满而不盈、满而不溢也，正是中国人最理想的人生境界。
以上为禅花门陶建华作品
(资料图片仅供参考)
明代洪应明的《菜根谭》一书中写到：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。”初夏时节，王爱珠最喜在社区小径走走，看远远的观音山，看山峦起伏中相思树的黄色小花点缀整个山林，看池塘里的荷花刚刚露出小小的尖角，看云雾的变化。累了，独坐一隅，周遭的安静，让一身的烦躁与不知所措顿时得到纾解。以瓶插花，想要借花寓情，传递“若要足时今足矣，以为未足何时足”的心境。
《若要足时今足矣，以为未足何时足》
百子莲是我国台湾夏天盛开的花，分别插在两只花瓶中，娉婷秀丽，色彩淡雅。颇富曲线动态的百合竹俯仰穿插其间，三朵粉橘色的火鹤如翩然起舞的蝴蝶隐于其中。整体作品在动与静中达到平衡，呈现赏心悦目的初夏风情。
《首夏木阴薄，清和自一时》
“篮”最早用于佛教法会的仪式中，有提梁的篮在唐朝以后才开始慢慢流行，插花时须注意提梁下的空间。本件插花作品，山桂花由右到左、由下到上层层递进，一簇又一簇的小白花处处装点、穿梭游走。纵向横向的对比手法令人悦目赏心，绣球花则在繁花的映衬下更显生趣盎然、温馨优雅。
《紫丝晕粉缀鲜花》
小满之后，天地之间阳气渐盛，雨水充盈，作物茂盛生长，正是一片生机勃勃的景象。本件插花作品以盘插作，青松悠游在天地间，自在潇洒。向日葵向阳绽放，明亮大气。“留白”是中华传统文化的智慧，在纷扰的红尘俗事中，与人相处多一份留白，当可进退自如，优游自在。
《惟有葵花向日倾》
以上为台湾中华花艺教授王爱珠作品
江南的小满节气，雨水增多。插花中使用细细的向下的线条，就像烟雨江南的水墨画一般。作品不要插满，而是要大量留白，通过花草线条的流动，给人雨中摇曳的灵动感。
以上为东方自然风倪志翔作品
《花近小满》
江南多竹，山区和丘陵平原都有。竹林的边上常有几支细瘦的新竹，叶子展开，像是剪刀裁剪一般。芜湖画家黄叶村是画竹高手，有“江南一枝竹”的雅号。常看他画的风竹、雨竹、晴露竹，得到了很多插花上的启发。
《新竹叶如剪》
天竺一高一低，插在一个高脚盘里，下部是鸢尾叶、荚蒾枝叶、绣球花。这是周豐经常表现的直立形式插花。天竺在一年四季都有不同的样貌，初夏白花，深冬红果是它们的特色。在当下的蕙风轻霭中，看它怎样亭亭玉立吧。
《蕙风轻霭》
枫杨是江南乡土树种，水岸、塘边、溪头，有水的地方它就爱扎根生长，百年老树很多。黄绿色的枫杨花成串垂挂，仿佛一树璎珞，随风摇摆。鸢尾叶衬着两朵白鸢尾花，这个作品就叫《翠径莺飞》。
《翠径莺飞》
以上为花艺名师周豐作品
春天播种的植物，在小满时节已经慢慢长大，以古茶壶为器插花，带着田野山林气息；梦幻蕉一枝独秀，嫣红俊挺，喜迎初夏。姑婆芋叶为席垫，增添季节绿意。
《喜迎初夏》
小满节气草本植物生长旺盛，以隆盛竹篮承花，端庄稳重。商陆平凡，野地山间随地可见，然花、叶、果、茎均具特色。火焰百合以色彩取胜，黄海芋为主花。为初夏带来清凉。
《临空飞舞》
山中的含笑花苞温润如玉，香气馥郁如兰，具有很高的观赏价值。使用方形陶器插花，花开为阳、花闭为阴，含笑花如小白莲开合自如，为书斋茶室带入风雅气息。
《清恬风雅》（以上为台湾中华花艺教授李丽淑作品）
小满时节，山青水绿，时有微雨淅沥，微润草木。芍药、月季、虞美人、鸢尾花等，芬芳绽放让人喜爱 。
小满时节日光明媚，作品以草海桐为焦点，营造夏日田园光景。相映成趣的小花小草象征心灵的小小满足，祝愿人生小得圆满。
以上为台湾卧云山房作品
（文中图片由受访者提供）
（本报记者霍丽洁撰稿）
声明：本文版权归属《中国花卉报》社，未经许可不得随意转载、篡改，违者追究法律责任。若需转载，请提前与本号联系。
关键词：
营业执照公示信息